品鉴是理解意境美的过程。品鉴,可以领略意境美。通过对石的仔细观赏,可以激发人对石的情感,产生美的意念、美的理想,进入到景有尽而意无穷的境界。
将观赏石置于案几、厅堂、花园中,由观赏石的色、质、纹、形所组成的几何多面体,使人产生了立体感、层次感、肌理感、疏密感,特别是雨花石,更具有绚丽感和晶莹剔透感。
这种感觉的综合过程,使得原先存储于大脑中的审美观和各门知识发挥作用,使人进一步产生了雄健感、纤巧感、活泼感、笨拙感、浑厚感、玲珑感、清秀感、丑陋感、古朴感、刚柔感、韵味感、朦胧感等感觉,令人幻想和神游,直至提升归真为一种雅趣和意境。
品鉴是对石头艺术内涵的发掘和理解。品鉴要用艺术的慧眼对观赏石进行深入认真的揣摩,筛选出主体美的内容,并对其内涵作进一步认识和具体的理解,逐渐达到理性认识。这时赏石者对其内涵常有一种激情的发现,使赏石者心情更愉快和开心,进入一种意境美的境界。
品鉴可得韵味之境、意象之境,能知其骨肉,深入其精髓,不仅能观其貌,而且还能动之以情,晓之以理,品之以格,赏其德。
悟鉴悟鉴是人石相融,天人合一的无限美妙的神秘境界。“石不能言最可人,花如解语还多事”正是一种悟鉴,赏花者多事,赏石者处处都能感受到观赏石的美妙可人处。
悟鉴过程中,可以感受到天地是多么丰富多彩,每个人的审美理念和行为各不相同,因此悟出的形象和神韵也各不相同:有的像在读天书,思索人生的哲理;有的像在画图画,在石上练习美术创造力,汲取和积累绘画的感觉;有的像在做诗词,神游于如梦如幻的天然艺术境界中;有的像在喝美酒,如痴如醉地品尝着大自然的超凡脱俗的艺术构思;有的像在听音乐,欣赏扭动着的纹理和造型带来的节奏和旋律;有的像在同知己交心,畅谈人性化的石中韵味;有的梦中还在赏石,以把握赏石艺术跳动的脉搏……
而这一切都离不开赏石的悟性、感觉、雅趣和意境。各类石有不同的特点和风格,印象派和意境派是赏石的两个阶段和必然过程。
通过悟鉴,天长日久,石在人的心中已不再是冥顽之物,而是有品格,有情意,有操守的。石宁碎不屈,刚直不阿;石沉默于土中,铺就康庄大道;石以坚强的毅力托起万丈高楼;石不贪婪,不势利,只有真诚、实在……这些都是人与石的共鸣,也是赏石人对高尚道德情操的向往和追求。
正如一位观赏石鉴赏家所言:“通过悟石,赏石者充分发挥理性认识的特长,对石头有关内在美的要素(或因子)进一步发现、理解和联想,并有意追求和欣赏更高的艺术美;对观赏石的精品和绝品来说,与其内在美有关的一些要素(或因子)往往对赏石者有启发、诱导或有密码信息沟通的功能。”
悟鉴的结果是形成石人和谐、融为一体,使赏石者悟出一般人看不见、想不到和识不出的美妙境界,产生豁然开朗的胸怀或神秘感,达到出神入化,化平凡为神奇,变幻境为心像。最终石我相融,物我两忘,进入天人合一无限美妙的神秘境界。
赏石不是单纯看石,而是一种文化。赏石是一种玩味,一种思考,一种陶醉。因此,为提高赏石水平,鉴赏者还要不断地提高文化品位,学习有关美学、地质学及国画、书法、诗词歌赋等方面知识,日积月累,才能不断提高鉴赏水平。
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